Es bien sabido que los tiempos cambian
y que el mundo se acopla de la mejor manera que encuentra a estos cambios.
El cambio se puede analizar de dos maneras posibles: 1) De una forma
liviana. Esta visión expresa que el cambio se refiere a variaciones
(simples o complejas) del modelo existente. Estas variaciones pueden consistir
en perfeccionamientos, acoples, reformas o practicidades. Esta concepción
del cambio moldea al modelo existente sin llegar a abortarlo. 2) De una
forma extremista. El cambio representa abandonar el modelo existente para
abrir paso a un nuevo modelo que llega dada la incompatibilidad de ambos.
También es sabido que
en los últimos tiempos el mundo fue testigo de su propia informatización
llegando a ser esta un fenómeno que se expande a niveles casi fugaces
al punto de representar un papel importantísimo en la actualidad
del mundo.
Pero, ¿en cuál
de las dos concepciones de cambio planteadas anteriormente podemos insertar
este fenómeno?. Si lo analizamos en base a la visión liviana
del cambio, en principio no habría problema alguno. Habría
que ser eterno para saber desde antaño cuantas cosas fueron sujetas
a cambios y perfeccionamientos. Desde este punto de vista, la computadora
como hoy la conocemos, es el fruto resultante del normal y lógico
proceso que comenzó con los primeros esbozos de la electrónica.
El problema toma forma en el
segundo momento, la visión extremista del cambio. Esta visión
podría ramificarse en dos vías: A) cuando una de las partes
que conforma el primer modelo (el existente y predominante) toma forma
hasta adquirir una entidad propia como para erigirse como nuevo modelo;
B) Cuando sencillamente se descubre un nuevo modelo.
Si me viera en la obligación
de insertar a la informática dentro de alguna de estas visiones
creo que esta encontraría su hábitat dentro del sector 2)A)
debido a su característica de superación constante y a las
condiciones ya planteadas.
Entonces:
MODELO ANTERIOR
Imprenta, máquina de escribir, televisor, videocasetera,stereo,
video juego, carta, teléfono, etc..
INFORMATICA
MODELO NUEVO
Paulatinamente (y ya no tan paulatinamente) nos encaminamos
a la consolidación de una revolución en la cual traspasamos
del modelo 1 al modelo 2. La revolución provocada por la caída
de un paradigma no solamente electrónico; sino social; de uso diario;
de poder; económico, da bienvenida a un nuevo paradigma a priori
mucho más ventajoso.
Es una realidad que el paradigma
de la informática moderna facilita una gran cantidad de tareas de
diversa índole. Las facilita en dos sentidos: a) La velocidad de
realización de las mismas. Tomemos un simple hecho como redactar
un memorándum, nadie puede dudar del las enormes ventajas del procesador
de textos sobre la vieja máquina de escribir. En cuanto a corrección
de errores la ventaja es muy notoria; en cuanto al formato; la edición;
el número de copias (otra diferencia agudamente acentuada). Poca
gente hubiese imaginado años atrás entregar 100 copias
de un mismo texto en los lapsos que se manejan hoy día y con el
esfuerzo que trae aparejado en comparación (muchísimo menor).
b) La comodidad que surge de la unión de las herramientas a utilizar
en un solo elemento. Hoy por hoy se puede escribir, grabar, jugar, hablar
por teléfono, ¡hasta conocer a tu futura esposa! por obra
y gracia de la computación. Paulatinamente nos estamos arrojando
a una peligrosa dependencia.
Adam Smith escribió que
la riqueza de las naciones se encontraba en la división del trabajo.
Parece que este nuevo milenio nos sorprende con una postura diferente en
la cual cada vez con mas fuerza se tiende a unificar el trabajo en un solo
elemento. Con la informática se supera tal vez el mas duro escollo
que encontró Smith en su análisis económico: La pérdida
de tiempo en el traspaso de una tarea a otra.
La división del trabajo
en subtareas trae aparejada una especialización del obrero en su
subtarea correspondiente (Ej: en la producción de zapatos, un obrero
se especializa en poner el taco). En nuestro caso no se produce una especialización
ya que no nos dedicamos a subtareas (Ej: No decidimos especializarnos en
el uso de la función formato en el procesador de textos) en especial
pero sí, a medida que la computación captura más tareas,
a evitar la pérdida de tiempo en el traspaso de una tarea a otra
ya que estas se presentan formando parte de un mismo instrumento (imprenta,
televisión, escritura, diversión = computadora).
Para Marx el individuo al realizar
constantemente la misma subtarea terminaba por enajenarse. En mi visión
de la actualidad, el hombre moderno, pese a realizar muchas tareas, al
realizarlas con el mismo instrumento terminará por enajenarse también.
La enajenación o alineación es el privar al hombre de su
libertad, hacerle olvidar su condición humana. El hombre de hoy
se encierra y termina siendo esclavo de la satisfacción contraproducente
que la informática le provoca. La vida no es más que ese
traspaso de tareas que conforman los elementos necesarios para que un hombre
sea hombre. Ojo!, el hombre con el uso de la informática no abandona
sus tareas sino que las subyuga a ese elemento que lo absorbe y esclaviza.
Si uno llegase al punto de la
situación de que: quiero ver una película, la veo en el monitor;
quiero escuchar un compacto, lo hago en la computadora; escribir, computadora;
hablar con alguien, computadora; ¡conocer a alguien!, computadora.
Se han hasta perdido las viejas y bellas tácticas de relacionarse
con el sexo opuesto para delegar todo tipo de intimidad a un insulso teclado.
El facilitamiento cada vez mayor que otorgan estos aparatos produce una paralela disminución en el esfuerzo que cada individuo emplea y a veces “desea” emplear para una tarea determinada. Su uso es producente, pero el abuso (que es a lo que se tiende) nos lleva a una situación en la cual ya no exista ningún deseo de autorrealización personal. Al no requerir esfuerzos considerables, la realización favorable de las tareas se consiguen a costa de un elemento ajeno a uno mismo (como el jugador suplente del equipo campeón que a fin del año festeja como suyo el título obtenido). Ojo!, nueva salvedad, las ideas y la creación no mueren pero la mecanización las deja cada más en segundo plano.
La informática acentúa
cada vez más las diferencias sociales existentes en el mundo.
De la manera monstruosa (y no
me refiero solo al tamaño) en que avanza esta “conquista “ del universo
se discrimina aún más a los sectores de bajos recursos. Cuanto
mayor son las relaciones que el fenómeno abarca y más son
las utilidades ejecutivas que trae consigo, se amplia el campo de acción
de quienes tienen la posibilidad de acceder a este “sinfín” de oportunidades.
Por supuesto, quienes quedan fuera de este universo paralelo que se está
gestando, que cada vez se interseca más con el real hasta el punto
de conformar uno solo, son las gentes de bajos recursos que no logran ser
partícipes de los cambios en las esferas de poder y manejo.
Pero también se podría
decir que quienes no intervienen en este proceso directamente son los únicos
que conservan intactas las posibilidades de autorrealización y no
enajenación, sin embargo esto no se cumple. Este grupo de individuos
participa indirectamente del proceso desde el momento en que es coartado
de toda posibilidad de participación por estar esclavizado al arbitrio
de quienes supuestamente tienen el control, control que paulatinamente
les juega en contra por estar ellos mismos esclavizados a la informática.
Con respecto a la enajenación, el desprotegido se enajena debido
a que es la pobreza el factor que le hace perder la condición humana
(condición infrahumana, por debajo de lo humano).
La conclusión de esto
último es: 1) El único elemento independiente es la informática
(o, todavía, casi independiente), 2) Los elementos dependientes
son: A) quienes tienen acceso a ella (dependencia directa) y B) quienes
no lo tienen (dependencia indirecta).
Con respecto a la autorrealización:
2)A) no la logra por tener un exceso de elementos que tientan a hacer abuso
de ellos reemplazando otro tipo de esfuerzos; 2)B) no la logra por tener
una completa falta de recursos y herramientas que la llevan a un estado
de desamparo absoluto.
BIBLIOGRAFÍA: “La estructura de las revoluciones
científicas”
T.S KUHN.
“ La riqueza de las naciones”
ADAM SMITH
Karl Marx
Nota del autor: El presente trabajo fue confeccionado
en su totalidad por mi persona , razón por la cual las innumerables
críticas que el mismo pueda suscitar ruego me sean referidas en
forma directa .